博斯:天才的魔幻画家还是“专门发明奇形怪物的家伙”?_搜狐艺术

原用头顶:博士:逸才的魔幻能手静止的“特意计划或谋划奇形怪物的家伙”?

希罗尼姆斯·博士(Hieronymus Bosch 1450-1516)尼德兰能手,生于绘能手族,真名是Jheronimus Van Akan van Aken),有些画是博世(荷兰麻布语)签的。。他们的双亲是荷兰麻布人和德国人。,他终身几乎时间都在Brabant的人家的小镇SHILTO to Hunbor渡过。。这是人家的古旧文化的崩溃。,杂多的教条让步于给实证论和得出所预测的结果重大事件。:宗教改造风暴使居住于堕入史无前例的危险,财务状况的隆隆声逐步使他们与远见生疏了。。怨恨学问一次变得明朗,可是居住于依然信任一系列确定禀性。,一角鲸有治愈的力,智囊能把石头变为金。。器官干、Schielto Humboldt,人家的著名的金属加工和外表,是人家的审讯。,出身于城镇同居者的收益和期货交易记载,已婚的发号施令是镇上最富若干同居者经过。。他熟谙理财。,体贴的行动,一向过着减轻方法的现场直播的(与超真实的的设想比拟),他的现场直播的太钝的有趣了。。

博士 像

发号施令的画大部分地径直地行动人类的沉沦和十恶不赦。,他的拔出作风怪事而怪诞。,设想大胆的,连同现货和现货的普遍应用,构成无足轻重。菲利佩,西班牙贵族政治论者第一提到逸才能手 De 格瓦拉珍藏了慷慨的Bo的产量。,却指摘他是“特意计划或谋划奇形怪物的家伙”。近五十个人的年头,出色的Nederland艺术家的历史宇宙机械论者欧文 帕诺夫斯基也回绝将Bozuo解说为没要紧的人物次要成分。。

基督教打中大分裂,天主教义、希腊正教会和燕科小鸟-卢瑟新教教徒教会,发号施令径直地行动充沛的设想力和浓重的道德体系情味。,尤其对耳溃疡教廷教职职员的的讥讽批。前段发号施令用过分的性质、状态或实例的各种细节叙述有权威的书为设计情节,但最辨别凡响的是遵照道德体系。、开炮与罪过产量。现阶段的拔出作风老练、傻子、代表。,真实的主义与传奇小说体裁的用联合收割机收割,产品设想与真实的的反映,歌颂或讪笑,从中本人可以一下子看到大艺术家的家对幽默感幽默的诗意的发扬光大。,意大利、德国艺术家的实质的吸取。他还从引渡野蛮雕塑产量。、中古时代坏蛋为设计情节图解、黑色复制、宝石饰物金币和原始天文学,将异质性元素融入产量身分,用快递寄送的情怀。

嗣后博士干了多件三幅一联(triptych)──绘在三片共有的连络的橡木庇护上的画作,最著名的是大地上的文豪《胡闹》。 Garden of Earthly 喜悦):在左边的颜料描画了远见。、Adam Eve和多的不快的生物;慷慨的的赤露兴旺在胸部、硕果累累,讥讽人之常情的享清福主义球形的;右方的是胡闹的惊慌。,刁钻地的狱卒,对处于原始状态的人瞄准了杂多的外国的而残忍的惩办。。

暮年发号施令的拔出作风发生了辨别,次要身分是绘制接近于读者的夸大地人物画。。他的文豪是刺冠救世主。 Crowned with 野蔷薇等)。

因伯斯不曾和他的画日期过。,仅部分地任务签字(极署名被以为故障)。,眼前仅25家BOSS墨产量可以鸣谢。。马德里的艺术家的普拉多亲信拿他的几乎产量。,包罗大地上最著名的胡闹。

斯海尔托亨博士

前段著作(1 470-1 485)遏制了几个的小的有权威的书事件。:《Epiphany》(显灵)、《Ecce HOMO和救世主 Carrying the Cross》(携带十字架的耶稣)。以顿悟为例,基督教膝下的任意和马的漏过行动平行线,这是君王的威严的富丽堂皇姿态。,盛年的连帽大氅谨小慎微地站在一旁。,赶出你的头巾,如同因这两个打扮美丽的门外汉的在而观念惭愧。他们后头有两个牧山羊者。,猎奇使羞愧的神情。偃麦草屋顶和墙壁的只作为一带。,将来,居住于计算人家的不乱自足的太空相干。,右上方是人家的牧场和一座带灯塔的城市。。

《The Marriage Feast at Cana》(在塔卡纳的婚宴上)是博士前段创作中较晚的产量。这幅画损坏了。,左上角和右角被关闭。,某些人的头和脸都发红。,根据风评左下角的两条狗只在。从屏风上可以一下子看到,拥护联结宴会是在人家的修饰得很差的大厅举行的(稍许地像酒吧),客居住于被一张L形部门围着。,右下是那几个的变水为酒的神奇酒坛。Jesus坐在使即王位上,穿黑衣物的摆布人类必不可少的事物是他的信奉者。,这三个人的都有杂乱的神情。,它如同被结心的担忧所着魔。。玛丽亚的座位紧挨着新人品上的蒙巾和新人。,从她紧张的姿态,显然,你在想什么?。安宁联结拥护的旅客或吸入或急切而含混不清地说——每个人这些都被表达左上角平台处指后面提到的事物醉意酩酊的奏风笛手鸟瞰。弓形结构的柱头上有两尊雕像。,他们打中人家的人折腰和天箭座射击好容易才逃过的凌虐。。表达靠近的一边,两个雇工取得送食物,托盘里有公猪头和烤诗人(西方文明打中诗人)、忠实、高贵的代表。

要紧的人物以为,博世情意给现场人家的十恶不赦的坏心境。,婚宴预示世俗地球形的的光明地(Takana)。

《Epiphany》(显灵)

佳纳婚宴

《The Seven Deadly Sins And The Four Last Things》(七宗罪)

该圆分为七个成套之物部分地。,顺时针方向的形容七种辨别的罪过:“引起恼怒”、“勉强做”、“肉欲”、“暴食”、“好逸恶劳”、恶娼、“虚饰”。身分辨别为:人类对打;几个的人类围着两个女人风度对打;法官贿买;吃得过多的胖人类;倚靠垂柳的睡铺;泥沼勃起的人类和女人风度;笨蛋的地看着镜打中女人风度。从左上角的四价元素小使响开端,《亡故》、期末考试审讯、《胡闹》中有四幅小画。,使响的核心是Jesus,他指示了球形的的迷宫。,写心,心啊,远见无所不知的一词,中古时代的居住于,这是当处于原始状态恶打做手势时用来正告本身的打做手势。。根据风评这幅画一向挂在菲利普二世的两性交的里。,正大光明自治权与亲手反省。

《七宗罪》

《成果车》

期末考试审讯

《Garden of the Earthly Deligths》(人世胡闹) 主旋律:220 x 195 cm,两翼:220 x 97 公分)

博世最著名的三部曲,奇幻怪诞作风,针对描画人类文化史的研制,包罗罪过的发生和快速地流动。《幻觉》和《亚当与夏娃原罪》的为设计情节在在左边。,减弱暗色的胡闹。胸部是可爱的的欢乐庄园,细心赤裸裸、巨万的果品和怪异的鸟,指示人类正深陷于享清福与驱散的十恶不赦中。

作为在历史中最掩盖艰深晦涩的拔出,它招引和迷惑不可胜数的同龄人和读者。,正题外延、各种细节和所有的的复杂代表意思(比方M的缄默):人类和女人风度在水晶球打中交配指示:福气执意FRA。,这一向是个有争议的主旋律。。

鉴于缺少有充分细节却无法证实的的记载,艺术家的历史宇宙机械论者详细地检查崇敬异教。,官方创作,虚构,幻术的,机密煤钳,甚至佛洛伊德的心理分析也为发号施令的解说找寻线团。。某些人以为发号施令是人家的道德体系家。,要紧的人物以为他是人家的被主流社会抛弃的狂人。,更顶点的看法,发号施令的产量无这么多话的特别具要紧性。,这种不合情理,使拔出适合偏离的方向的视觉宴请。。但共识依然在。:从必然意思上讲,发号施令的画对世俗地的人来被说成一种正告。,在人家的外国的的方法中,他提出了人类面临C的叮当声。。

发号施令的产品与北部雷纳萨的一带密不可分。北部能手注重当下,将人类情义作图引入宗教主旋律,用性命的真理表达神圣的正题。更要紧的是,他们隐蔽本身的企图。,比先前的能手更具代表意思,要像填写体铅字同上画一幅画需求解说。。“一幅画胜过千言万语”,你接纳的照比你的眼睛所能一下子看到的更多。,几百年后,现代字体仍能从发号施令的产量中吸收灵感。。

但对发号施令的艺术家的锻炼,他的拔出作风的构成,可是无保持稍微记载。。大儒们运用了多的学问技术中名辞来举行得出所预测的结果。,却见博作在技术上多有不符之处:时而成分的当中的作风是完整辨别的。。这唯一的懂为,发号施令是无不易挥发的创作中名辞的能手,他的极产量故障由人家的人(或他的F分子)达到结尾的的。。这么样一来,发号施令俗僧持若干孤单逸才抽象不这么正确。。

更使折磨的是。,轻蔑的拒绝或不承认发号施令的名字下有30到40幅画,他们中仅七个成套之物人的署名。。并且每个人存在产量都无标志日期(极亡佚的博士产量代替有创作日期的记载保保持来)。树木年头学扶助艺术家的历历史学家筛淘出了集合画像,但眼前的技术无法区别TI,本人唯一的粗略地复原博世艺术家的开展的轨迹。。

大地胡闹酊剂充沛,杂多的各样的赋予形体和图像使人使迷乱而不能做出正确反应。,对细部的形容细心入微。轻蔑的拒绝或不承认这是人家的有权威的书正题。,可是身分有很强的世俗地性(尤其在中国1971联邦)。。作者如同不太关怀打底。,较劣的注重女朋友的太空相干,这使得图片的真实感含糊。,乍寻找,如同稍许地接近于chi的疏散视角。。

从左到右的最高音部画是极乐,大地仙乡。三个事件是互惠的关系的:水色使有效物,共享完全同样的轮廓线,伊甸的苹果林一向是球形的的仙乡。,布居稀疏是亚当和夏娃的幼苗。,由于他们辩护的知必须很多孩子,遍满地面,限制范围。”

《人世仙乡》

1、极乐:原罪

远景殖民图片的核心。,这是远见在基督抽象打中化身。。他在外表上很青春(与旧的孤单的远见比拟),用左侧握住夏娃的手,被举起或抬高你的右做人家的祝愿的做手势,这如同是婚配的青春夫妇后头适合人类双亲。。夏娃的眼睛下,双膝微屈,径直地行动尊敬和依从——她的使羞愧和尊荣与夏普比拟。这种清清白白并非出于羞愧感。,由于在犯下原罪垄断,居住于不觉悟羞愧感是什么。。百年接近末期的的兔子肉是生育资格的代表。,亚当望着救世主,他的脚触到了袍子的边缘的。。不费力地见亚当寻找像救世主(大体而言远见产品了人类),这不拘如何人家的穿着考究的人。,另人家的兴旺是赤裸裸的。。

庄园里分裂生长着杂多的奇怪的花、树、鸟和坏蛋。:Adam is Dracaena后方的剑形叶状的结构,这种植物群,原产于加那利群岛,也呈现时产量中。。信任血竭树的汁具有神奇的治愈资格。,深紫色(预示酒)可能性是基督血的象征。。在正中的游水场的右上角有一棵枣。,那棵树被皮鞭缠住了。,极玉盘、蛇蝎、丑陋的的生物,如多头迟钝的怪物,它从池子里爬出来。。池是铬锡红水道,和救世主的宽大的无色的长袍同上的色,预示两者都当中的关联。水道很外国的。,狄克逊以为它的色和身分与螃蟹使有效。,螃蟹代表原始天文学打中月状物——炼金术士力的寻求生产商。水道概要的计算像提取反响冷凝D。,卑鄙的里有很多石头。,四周的鸟。一只夜猫子的头在使闻名打中水道卑鄙的的洞壑里指示来。,夜猫子是笨蛋和十恶不赦的代表。,对白昼骑马术的鸟大量存在憎恨,挨着地回绝远见的旨意,对球形的减弱睹而不见的居住于。

不拘夜猫子,或许安宁怪物,这指示极乐遭到了十恶不赦的袭击。。正中的水池靠近的一边,一组鹿和马在忍受酗酒。,无色的一角鲸(代表中古时代的神圣和羞怯),污染污水如同是打电话给的。,树下冲上岸的黑色生物应是污染的效应。

图片后面的游水池是最脏的部分地。,更多的黑色怪物在粪尿状污水中使栩栩如生地动作。。游水池右方的是一只鸭嘴兽,在手里拿着一本书。,在左边的长翅子的鱼向上漏过。,岸上没有活力的一只丧气的三头鸟。。

亡故的气味一次降临:池子右方的的大嘴吞了蟾蜍。,他对过的鸟形怪物也在伸出它的长舌头。,左岸的两个怪物抓到了一只死玉盘。。在他们伸出,一只现货猫在嘴里走来走去,嘴里叼着老鼠。。外国的是这些悍然就发生在基督的眼皮底下。

庄园里有多的奇怪的生物。,最飘飘然的是象和长颈鹿在Bosc不在。,作者可能性是从同重大事件人的样稿中知情他们的。。值当注意到的是,这些神奇的生物也呈现时左边图片中。,比方长颈鹿脚上长着长狗的坏蛋,什么的。。在发号施令的照中,真实的与梦想当中无焦点对准的最后部分。。鸟儿在图片的最远方织工。,半山丘,半炉灶状赋予形体,在炼金术的解说中,提取快速地流动的象征化。

一句话,在安静的的极乐里,善与恶,光明地与减弱的对立一次悄然开端。。

极乐的一部分地

2、仙乡:救援与消受

宗教酊剂的最高音部拔出,其具要紧性也更为明显。,中国1971结合体有些杂乱。。

为了大量存在世俗地同性恋的的庄园,这种排队与中古时代能手热爱的情爱庄园使有效。 庄园)。花鸟常计算爱的庄园,宝石饰物与金泉,爱人跟在后面骑马术、演出、唱歌。仍然,两者都当中的差别也明显的。:率先,结合体当中在时间和太空的衔接。,为了大庄园是伊甸庄园的径直地发扬光大物。。其次,这些人类和女人风度行径松弛而轻口薄舌。,在指后面提到的事物守旧重大事件显然非正常的,极高出普通情爱庄园的扮演。其三,情爱庄园里的水道是用宝石饰物和黄金做成的。,发号施令用象牙制的和角漆。

从正中的结合体与R的时间继续性相干谈起,中国1971联邦的使被安排好必不可少的事物在洪流接近末期的——远见,外面是交配的人类和女人风度亲吻和拥抱赤裸裸。,爱抚与康科德,欢乐漏过,远见也计划更多的小伙子,对生殖的盼望也被抛在脑后(无孩子呈现)。。仍然,要紧的人物否定的观点了中国1971联盟的正式的。,由于亚当和夏娃的孩子是在他们被抛弃出境后出身的。,胡闹里孩子的不参加可能性是大同世界乌托邦球形的的设想。这种解说也可以出示慷慨的的检验。,比方,博世拔出打中大部分地数丑陋气象都显得丑陋的和苍老。,嗨的人寻找无罪的人。,不顾放纵和消受,但故障十恶不赦。。同时,有权威的书还以为,由于亚当和夏娃的原罪,他们的后代会吃蓟,过着坚苦的现场直播的,这些人类和女人风度的现场直播的更舒服。。

大地胡闹的一部分地

Zhonglian的计算显然分为三个部分地。:远景和胸部由一排果树隔开。,中距离和长程是由游水池规定的。。男男女女划分的远景与期望值,在中京,女人风度集合在游水场里。,人类在池沼里嬉戏。。从外形,远景打中蓝色瓶子是戳的退化版本。,外面有男男女女交配。,在下面的游水场里罕见要紧的人物在游水和演出。。一次现场直播的在洞壑打中夜猫子呈现时远景中。,在左边的四价元素炉子对应在左边CO的四价元素炉子。。天堂中有邪念在成群地迁徙或飞行,就像一只系船柱骑在项目长翅子的鱼的背上,狮子座怪兽,骑手了解着性命的支系。。

坏蛋和人类沉溺跟在后面:代表十恶不赦和笨蛋的鸟悬浮在桌子的上,鱼和贝类增值海洋。中景骑马术狂欢节,驴的雄性、一角鲸、沙漠之舟和安宁坏蛋的骨碌和漏过,豪迈天理,女居住于详细地检查招引架子上的樱桃(出自傲慢的代表)。

远景池里要紧的人物家的显而易见的的水晶球,外面是一对青春夫妇正做爱。。水晶球和果品下面构成人家的头到尾的计算。,大量存在细失去把持的围绕:象征J的迫切的磁性。在水晶球下的果品里,人家的人类正看着一只老鼠。。

画中有慷慨的酊剂鲜明的引诱果品,一组人类和女人风度在头顶上共有的演出。,某些人径直地现场直播的在果品中。。果品是发号施令最喜欢的支撑物。:祷告打中杰罗姆与生荒打中施洗抽水凳子,过熟的果品开裂、腐朽或被鸟啄;在圣安东尼奥的引诱下,白色的果品从怪物邪念中爬出来。果品的感官引诱和耳溃疡有协同之处。:西方文明,樱桃代表出自傲慢,草莓色代表着愿望。。

构图右下角,有三头金发残忍的,岩洞里的人家的人正侧着身子。,金黄色头发的裸女标点右下角。此男表示赞同跟表面使有效的安宁人辨别,它展现了一种亲手把持的感触。。他把读者的注意到力导致到赤裸裸女人风度随身。,人家的赤裸裸女人风度在手里拿着人家的苹果。,居住于不可推卸地忆起禁果。。也要紧的人物说,这是博世提案人或博世的自画像。。中华联邦也有黑颜料。,单色照。

这幅画中有多的与炼金术参与的元素。。狄克逊以为,中联描画的是提取的次要的阶段“演出”——中古时代的炼金术士把提取比作男仆的嘻水演出。右方的的次要的个炉形山相似物玻璃棒和十字石。,远景右下的玻璃器具类也属于炼金器具。可是把胡闹设想成AICHE快速地流动的图解阐明,它如同不婚配摆布两边的对句的身分。,这更可能性出身于能手对各色神秘的变化器皿整年的潜移默化(相当富若干博士太太家以药学为业)。

大地胡闹的一部分地

3、胡闹:罪与罚

右方的的对句显示了玻色胡闹。:黑色的夜、微弱艳丽、怪异的光、惊慌的汇流处、怪兽,杂多的可怕的的使折磨……夜间的减弱是未知的,它变深了恐慌、畏惧和杂乱的空气。。居住于恐慌和抛弃。,无可适从,罪过和惩办在这胡闹般的事件中着手进行。。人类作为猎人和训练者,在嗨,它适合坏蛋开玩笑和凌虐的女朋友。;衣物上的老鼠和兔子肉,肥狗与坏鸟,惩办使退化人类的功能如同是代表着O。。

在左下角是一组赌徒。,铺地板上满是明信片。,人家的头晕目眩的女人风度头上要紧的人物家的大凋零(被短剑刺穿的手)。,拿着镀锡薄钢板和探针(娼妓的代表)。她的在左边是一张赌桌。,面临凌虐,不介意是赌徒静止的性鬼,他们都吓坏了。。

右下角是一束象鼻的怪物。,细心看一眼它是人家的头上有个大镀锡薄钢板的鸟头。。它坐在凳子架上。,排泄时进食,被人偷窃的显而易见的球拔掉闩了。。在混合肥料堆次要的要紧的人物家的背着黄金的读者。,人类呕吐(暴食);厕所在左边是人家的女人风度,她的盔甲爬着一只蟾蜍。,她因自满而受到惩办。。另人家的人躺在床上。,因好逸恶劳而被凌虐所探视(好逸恶劳罪)。

下面是夸大地法律文件桩跟在后面。,但在发号施令的画里,它们寻找更像是使折磨人的解雇(乐曲被以为是一种同性恋的)。。凌虐敲鼓,讪笑指后面提到的事物不幸的人。,大唠叨被钉在人家的被唠叨的声响所引诱的人随身。,鲁特琴变为火刑的赌注,喇叭成了黄铜匠(外面伸出箍子失望的手),着手进行的乐曲是引诱人类的检验。。在表达正中的的巨万解雇外面,吊着角材的人,它次要的要紧的人物家的月牙的旌旗,这可能性是异教的代表。。

《地 狱》

殖民最排出的可容纳若干座位,这是人家的有尖顶拱的的树干。,树状四肢,人脸,打出小孔图案陀螺奏风笛,两只小船上的树人。他倒退了看他的眼睛。,Haggard——根据风评这是能手的自画像。。发号施令一次为树人画过草图。,可见他对这一文学名著抽象的注重。奏风笛是一种官方解雇,被以为是老百姓的老百姓的的解雇。,而打出小孔图案让居住于觉得它与TR缠住难以形容的相干。。挂在树人有尖顶拱的兴旺上的奏风笛旗,几个的小侏儒围坐在桌旁闭会。,人家的穿着厚厚的黑暗的怪物正增值梯子。。在树右方的的一棵树上,凌虐用剑穿透了人家的被扒光的武士的大部分(对七宗罪里震怒和勉强做之罪的惩办),七个成套之物怪物正偷窃另人家的武士,他的兴旺被掉进两个。。

树四周的人用欧米茄呈现了两条尖头的边缘的。:从武士放弃的零件伸出一把参谋的。,另人家的夹在一对大耳状物当中。。Ω 这是希腊字母打中期末考试人家的字母。,代表完毕。胡闹在嗨,这是人类文化的最后部分吗?

炼金术诠释,胡闹是新现场直播的的预备。提取的作用是污染——在胡闹接近末期的,人类可能性重生,强健升华,回到概要的的单纯?

《地 牢狱的一部分地

4、内部:太初之时

在三联图中竟有四价元素部分地。。落幕全景,你一下子看到的第一件事是幻觉的事件,人家的富丽堂皇的黑暗的绿色瞄准。,大地如同在人家的巨万的玻璃钟罩里睡着。,粗鲁地可见的演示文稿,仅洪流无被凿凿。,满目荒芜。远见在减弱中独免除左上角,把有权威的书放在你的膝盖上。。在左边和右方的的面板辨别用拉丁美洲的填写。:由于他的话。,事实执意这么样发生的。;他点菜了。,全部的都在那边。。洪流从表达中自行消失了。,树长了。,据比较,这是创作的第三天。。由此可见,大地上的胡闹如同在斟:很久先前,远见产品了球形的和人类,当人类吃禁果时,睿智与愿望,作为人家的产品者,你唯一的得出所预测的结果你产品的现场直播的。,看着他们的欢乐和疾苦,休会与使退化……当人类堕入胡闹,一次发生的全部的都自行消失了,全部的都回到没有的。。

太初之时

发号施令在贵族政治论者时间获胜了贵族政治论者的鉴别和世俗地的名声。,后头,有相当于Peter Brouguer,很好地的Flemis。,但很快被历史所辞别。直到上代纪超真实的主义突变降生,活受罪戴利的冲击、恩斯特、格利特、被Miro等大大艺术家的家追捧的发号施令又回到了英国。。超真实的主义精通、西班牙居民达利曾夺人球地公开表明是“新的博士”,Heterogeneous Bos占次要地位500年,是超真实的主义艺术家的的做先锋。

发号施令的画很受人类、女人风度和儿童的迎将。,真的,它们极极受迎将。。2001博世回顾展的编制者说。轻蔑的拒绝或不承认在很多人眼里,发号施令静止的个专业的凌虐诗人,但他的产量酊剂充沛。,奇幻设想,视觉与道德体系奇迹,但它完蛋要在时间的长河中永存。。

(本文以安排工作关系最高纪录为根底)

勃鲁盖尔(Pieter) Brueghel the Elder,约1525-1569)弗鞋后根与鞋底中间的垫皮斯能手(比利时西部的人家的省),安排在第十五和第十七世纪,疆土横跨现今荷兰麻布向西南、比利时西部、法国北部),以产品天理风光和农夫现场直播的著称。出身在置雷达在起作用的,Broghel,但无把握、不确定的事物是荷兰麻布的置雷达静止的比利时的布里。。后头的产量改名为勃鲁盖尔。。他适合安特卫普的著名大艺术家的家后到意大利游览。。嫁给了1553岁的Alster的女儿Mayke,搬到布鲁塞尔,Breeding Pieter,Jr. Brueghel the Younger,1564)和Jan Blazer Brueghel the Elder,1568),两个小伙子都成了能手。。熟谙作图农夫现场直播的,简洁的技术,荷兰麻布古老的能手圣哲罗姆 Boach对他发生了深远的的冲击。。当初在欧盟,他是第人家的分开宗教虚构正题的人。,以农夫现场直播的为次要创作身分的大艺术家的家经过。1569在布鲁塞尔熟睡。

嘈杂声

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